先秦文学的主要内容及特点(岳春阳)

内容包括神话、诗经、历史散文、诸子散文、楚辞等歌谣。具有独创性(中国文学史上辉煌的第一页)、全面性(文史哲不分，诗乐舞合一)、实用性(文学一般是实用性的或为特定社会问题而发展的)、随意性(作家不限，可以畅所欲言)等特点。

先秦文学的主要内容:

歌谣神话:古代民族的歌谣和神话的传说都记载在古籍中。

《诗经》:诗40首，雅105首(潇雅诗6首，不算)，风最多的有160首，共计305首。古人取整数，常说“三百首”。

历史散文:第一阶段以《尚书》、《春秋》为代表。

第二阶段以《左传》和《国语》为代表。

第三阶段以战国政策为代表。

学者散文:在先秦理性精神觉醒和百家争鸣的学术氛围下形成和繁荣的。一般来说，各学者散文的发展经历了三个阶段:

春秋战国之交:论语、墨子、老子为代表。

战国中期:以孟子、庄子为代表。

战国晚期:以荀子、韩非子、吕氏春秋为代表。

楚辞:指具有楚地方特色的诗歌和诗歌创作。

先秦文学的特点；

原创:先秦文学是中国文学史上的第一页辉煌。文学在原始社会伴随着劳动、祭祀、婚姻等人们的日常生活而产生，并随着社会的发展而发展，在周代成为一种大观。诗、散文、辞赋等文学形式一应俱全，散文中有明确的历史散文、学术散文和应用散文的界限。

综合性:先秦时期，文学、历史、哲学不是割裂开来的，而是诗、乐、舞一体的。文学是指包括政治、哲学、历史、文学在内的所有学术领域。《论语·进阶》说孔子弟子子游、夏紫擅长文学，“文学”是指古代文献。

实用性:春秋战国时期，社会出现了大动荡、大变革、大整顿的局面。文学一般是为特定的社会问题而实用或发展的，如《诗经》中的民歌“饥者唱其食，劳者唱其物”；或者总结历史的经验教训，判断历史人物的对错，为现实社会提供参考，比如确定历史散文的对错，决定嫌疑；或者揭示和解决现实的社会问题，如百家争鸣拯救社会；或者出于自怨，抨击现实政治，比如屈原的《离骚》。

随意性:随意性就是作家不受限制，畅所欲言，想说什么就说什么。在写作之前，神话的原始歌谣和传说自然地试图尽人类大脑所能思考，尽人们所能说话。