红楼梦真实结局很恐怖 林黛玉的真实结局是怎样的(刘美娟)

《红楼梦》是中国古典四大名著之一，许多红色科学家都把研究《红楼梦》作为学术工作的重点。下面，Youtu。com整理了《红楼梦》结局之谜，供大家参考。

《红楼梦》中林黛玉的真实结局

黛玉因变故被迫嫁，不久宝玉也不抵抗地嫁给了宝钗。黛玉婚后不久因思念宝玉而死，宝玉得知悲痛欲绝，便出家为僧。

至于《红楼梦》中林黛玉的结局，有人说她烧稿绝食，或沉湖自尽，或上吊自尽，或更悲更惨...然而，这些说法都是断章取义，缺乏对小说人物的整体把握和对曹公婚恋观的正确理解。

《红楼梦》中，鲍岱的感情写的是男女之间的极端爱情，爱情的悲剧也写得那么优美细腻，但曹公在书中却多次讲出了事情的真相。

告白一:《红楼梦》往往以一正一负的方式告白情节。前四次，故事主要人物走到一起，第五次可以概括，第六次才是故事真正的开始，所有的人物都开始活了。脉络那么清晰，为什么这里要有例外，为什么曹公要在第二到第四遍讲一个独立的故事:香菱、冯远、薛蟠？不是一般的介绍。香菱在后来的故事里写得不多，也不是作者想刻画的主角，但她的人生命运在一开始就独立完成了。她有那么重要吗？曹公的本意其实是前五遍交代故事的整个情节，而不是真正的展开情节，那么香菱的刻意安排是为了什么呢？贾雨村失势时，黛玉之父与香菱之父相扶，后来这两个孤苦伶仃的姑娘也离家寄人篱下，两人都与贾雨村有某种联系，这是巧合吗？

香菱的作用显而易见，但曹公担心世人不会明白香菱命运的暗示，即黛玉，又作了一些其他牵强附会的描写:

1.众所周知，黛玉是芙蓉花，芙蓉花是荷花的别称，而香菱的原名是连赢。

2.香菱长得像秦可卿，而秦可卿兼有宝钗和黛玉的美。

3.曹公盛赞黛玉诗词中的才情，也让香菱心生向往。书中香菱提到的情节主要是向黛玉学习，宝钗不如黛玉。香菱为什么要比黛玉走得更远？这是故意的。

4.有《金陵十二钗正册》，有《金陵十二钗分册》。这本书里只列了一个女人，就是香菱。再看她的判断，其中一个是“自孤树生于两地”，可以指或“林”。黛玉的判断图中有“两棵枯树”是巧合吗？

5.书里的和尚想跨两个女的，一个是香菱。香菱为什么？既然她那么特别，为什么书里没有对香菱性格的描述？可见她在曹公眼里不是人，而是一种象征。再者，为什么宝带的领先优势要从香菱的父亲甄印石的梦里显露出来呢？

6，最重要的暗示，就是香菱被欺负的第八十回刚刚结束，她的生命不会太长。其实，千方百计接线设局之后，关于黛玉的隐情就不用解释了。

告白二:感动范念的史东第一次警告:“好的东西更神奇，但瞬息之间，人就极度悲伤，事情也没有改变。毕竟是第一个梦，一切都会回归空”，预示着宝玉的婚姻。石头欢喜“空”，想必是黛玉一开始答应宝玉的，后来发生了意想不到的变化。

告白三:第九次，顽童上学，冷眼看着很突兀。与其他章节无关，但自有深意。宝玉私塾的时候男风不错，但是和冯渊差不多？这一次，两个小学生，“香莲”(香菱)和“艾雨”(爱玉谐音“戴宇”)，一度被薛蟠看好，而艾雨是宝玉的最爱。曹公设立这个局，不仅仅是为了描述少年的成长过程。在这里，薛蟠把香菱和黛玉连在了一起。

第四回:贾雨村得知香菱和冯渊的事，叹道:“这也是他们的因缘，绝非偶然。否则，这个冯远怎么可能只针对这个连赢呢？这个连赢最近几年被绑匪折磨过，是个多愁善感的人。如果能聚合起来就很美好了，这种事又发生了。这个薛家比冯家还贵，想做人。嫔妃自然多，不一定和冯渊一样。这就是梦寐以求的爱情，只是遇见一对可怜的孩子”。一见钟情的项和冯，都不愿意用“恶遇非偶然”来形容他们？其实应该是影射宝黛“先有木石之约”。

告白四:二十五回，凤姐拿宝黛的婚事取笑黛玉。过了一会儿，宝玉中了邪，大家都来观看。我莫名其妙地记下一句:“薛蟠忽然瞥见林黛玉风韵，瘫在那里。”薛蟠和戴宇真的是两个世界的人物，在薛蟠淫荡荒诞的书中已经充分展现出来，没必要拿戴宇当借口。黛玉在曹公心目中是高人一等，不可侵犯的。她为什么会在这里出事？这种不恰当的情节安排是另一个明显的暗示。薛蟠的存在只是一个象征。当然，薛蟠和黛玉之间不会有什么事。隐藏的事实是，当宝黛的婚姻即将来临的时候，薛蟠这样的混世魔王会在半路被杀。

告白五:探春的判决书里有一张图，两个人放风筝，一条船，船上有个女人，掩面哭泣。船上的女人是探春。毫无疑问，她会远嫁。这是另一个故事。那两个放风筝的人是谁？这是前因。二十二次，探春做了一个灯谜风筝，那么其中一个应该是探春，另一个是谁？书中已经暗示过:七十回，紫鹃拾起别人落下的风筝，立刻遭到探春、黛玉的反对，说不吉利。然后，黛玉建议大家在屋外放风筝。黛玉提出这个建议不是很荒唐吗？黛玉最软弱，最不安分。用她家仆人的话说，“风一吹就倒”。当你可以放风筝的时候，一定有风。黛玉回避了怎么出去玩？这个谬论不是曹公的疏忽，而是他一再暗示黛玉最终会像探春一样成为权力的牺牲品而嫁入皇族。这个风筝很有意义。宝玉想放的风筝没有，只有林大娘送的一只漂亮的风筝。这显然是不吉利的。黛玉的风筝线用尽了，最后还是放弃了。紫鹃笑道:“我们姑娘越来越小气了。哪一年不放几个孩子，现在突然又心疼了。姑娘不肯放手，等我放手。”最后，我居然说了两句，“此行带去了所有病根。”如果你天生就是一种感觉，你就会被感觉困住。如何摆脱这种病，原来你会死。探春的凤凰风筝和另一只凤凰风筝“不知道从哪里来的”扭在一起，然后又加了一只性格很快乐的风筝和一根鞭子。三次，线分不开，飘飘欲仙。这个风筝是结婚，会有两个公主。

解释6:看探春风筝拼图最后一句:“别抱怨与东风离别”(别怪东风无情地逼迫离别)。看黛玉的莲花牌子“别抱怨东风。”(不要怨恨东风，也不要悲叹自己的命运不好。同样是暗示归宿的预言，和曹公写的一模一样。为什么在十二个女人中，滩纯的目的地被清楚地解释了，并且不存在误解的可能性，这就是原因。

那么所谓的东风是什么呢？七十回，戴宇是“桃花社”的始作俑者，柳絮词填的结局已经向世人走出来(可以说是戴宇的后半部——这辈子谁会放弃，谁会接受？嫁东风春，随你去，忍待久(唉，这辈子你家在哪里？柳絮被东风吹倒，春天却不理，任其随波逐流，背负着久久不归的心。对她的爱人没有救她，有点怨恨？正是:“美人胜人性命，莫怪东风。”

同样的东风，就看宝钗会带来什么命运:宝钗后半生的少华，没有根，好风频频乘势送我到青云。正是这种变化给宝钗带来了美满的婚姻。正是:“玉在椽子里求好价(黛玉)，柴在椽子里候飞”。

告白七:书里只有两个地方说宝玉被送了一个美男子的私人物品。一条是蒋玉菡的长巾，宝玉给了袭人，后来袭人嫁给了蒋玉菡；第二个是北京王的念珠，宝玉送给黛玉的。巧合的是，黛玉和袭人是宝玉当初想娶的女人，但两人都没有机会和宝玉在一起。这两件物品都是北京的主人送的，绝非巧合。大家都以为袭人离开了宝玉，其实不然。蒋玉菡(生来“含玉”)是书中宝玉的副手，这个人物是虚构的。袭人和蒋玉菡结婚，暗示袭人还和宝玉在一起，为什么袭人的判断说:“羡慕歌手是有福的，羡慕公子是不可能的”？是曹公的心血。让袭人带着可汗巾的信嫁给蒋玉菡是徒劳的，暗示送念珠的人会和黛玉结婚。黛玉一个世家大族的女人，怎么可能有和香菱一样的机会，给人一个侧房？这里很清楚，她的丈夫是君主般的帝王式人物，存在“嫔妃众多，淫荡过度”的情况。缘分和香菱有什么区别？就像香菱是凤院独有的，对薛蟠来说只是玩物。

告白八:宝玉第一次看到警幻仙子有书里唯一的赋《西江月》，描写她的美貌，但曹植的《洛神赋》完全套用在她的文字里。为什么曹公的文采要如此？意图是什么？曹植爱袁的儿媳甄氏，想娶她为妻，但曹操把她许配给了曹丕，不久她就被处死了。曹植路过洛水，因为错过了甄氏，她想起了她与洛神宓妃的故事。又一段美好的婚姻破裂了，这是曹公反复暗示的真相。曹公怕天下不解。四十三回，他无故说:“我不知道古代没有洛神。这是曹子建(曹植)的谎言，但今天它适合我的心，所以我借了他。”(宝玉语)说宝钗嫁宝玉不嫁黛玉，真是可笑。宝玉是个什么样的人。他违抗了除了黛玉以外所有人的想法(黛玉在精神上和他是一样的)，甚至他的父亲在全家人的压力面前也从不妥协。从某种意义上说，他可以称之为人性中的英雄。他视黛玉为生命。如果换成她，这个整天想自杀的宝宝会死吗？只有一个例外，就是黛玉不能做他的，他要娶宝钗。看书中的线索。五十七回，紫鹃谎称黛玉要回苏州，宝玉多半已经死了。后来紫鹃带着宝琴去探探他:“你现在老了，连亲戚都定了一个琴姑娘……”宝玉笑道:“这只是个玩笑，已经答应了梅翰林家了。果然撮合了她，我还是现场？.....我只告诉你一个谣言:活着，我们一起生活；如果你不活了，那我们就化灰为烟，怎么样？”明明是另一个女人答应宝玉，是不会成功的。只有这种情况，宝玉才会拼了命，也不可能被人逼着吃头草。我们可以看到，宝玉将来失去黛玉会是一场怎样的悲剧。高鹗的意思是，宝黛的悲剧之所以被误解，只是因为她的家人反对。从薛姨妈说要保护黛玉的媒权给贾琏的家仆这件事上，贾府上下都相信宝黛的婚事会成功。这本书里唯一支持好运和美满婚姻的是袁春，一个来到皇宫的力量。恐怕这是悲剧的前兆。五十七回，我借用薛姨妈的话，明明白白暗示宝黛的婚姻是外因破坏的:“月下有个老人掌管婚姻，命中注定只用一条红绫绊住这两个人的脚。你两家隔海隔国，有仇者终有机会成家。这个事情是意料之外的，因为我爸妈愿意做，或者说如果每年都在一个地方，就不能再去一个地方(明明说的是宝带)。比如你两个姐姐(黛玉和宝钗)的婚事，眼下还不知道，山南也不知道。”众所周知，宝钗是她面前的那个人。黛玉呢？山的南面和海的北面是一个阴凉的地方。和尚跟我说宝玉不能早嫁。早嫁的话肯定是黛玉，但会随时间变化，跟贾府的麻烦有关。

有人说黛玉是因为宝玉的苦恼而死的，从此宝玉嫁给了宝钗。这里有几个不协调的地方:第一，众所周知，宝黛的婚姻是必须的，两个人都对此抱有希望。一个充满希望的人永远不会死于悲伤。宝玉不死，黛玉无论如何也要挣扎求生。世界做出这样的判断，仅仅是复制了第一个预言“含泪而死”。如果黛玉真的死在上面，曹公有什么害怕的？他为什么扭捏着不肯说出黛玉的结局？第二，黛玉为宝玉而死，这应该是宝玉最难过的时候。这一刻她怎么能接受别人嫁给宝钗呢？迫于家庭压力？如果他是一个此刻可以屈服的男人，婚后跟宝钗过段时间出家是什么原因？还有比黛玉死更严重的事吗？他想切断世界上所有的女人？自然的推测是这样的:黛玉因意外变故被迫嫁人，不久宝玉不加反抗就嫁给了宝钗。黛玉婚后不久因思念宝玉而死，宝玉得知悲痛欲绝，便出家为僧。

《红楼梦》真正的结局:每个人物的命运

第一名:袁春·袁春去了一个看不见人的宫殿。他待了20年，参与宫廷斗争，死后被抄，说明得罪的不仅仅是皇后，还有皇帝。

第二名:迎春是贾赦定的，贾赦对自己的骨肉毫不怜惜，把迎春嫁给了孙家。其实这时候贾赦欠了孙谷五千两银子，和女儿一起还债。当时虽然有人劝阻这段婚姻，“长辈和长辈坚决不听”，只是说了做了。迎春回来哭诉自己在孙家所受的凌辱后，大家都很难过，但又别无选择，只能把她带回火坑，后来死了。

第三名:滩纯嫁给了一个外国和一个诸侯王。虽然结局还不错，但是因为远离家乡，远离父母，远离兄弟姐妹，所以有些伤感

第四:西春西春在贾府崩溃后成为尼日利亚人，过着讨饭的悲惨生活。但续集中，惜春被安排到妙玉居住的曲翠寺出家，后面跟着嬷嬷姑娘。

第五:妙玉妙玉愤世嫉俗，不为社会所接受。她只能修道，心不对。“四大家族”没落后，她被迫住在烟雾缭绕的小巷里，成为一名妓女。但也是世俗所不能接受的。

第六名:湘云湘云和兰若快结婚了，他们的经历只能是不能和兰若宝玉长时间结合，就像银河两岸的牛郎织女一样，最后会仇恨。

第七名:秦可卿秦可卿，因被公公砸死在天翔楼被吊死。

第八名:李婉年轻丧偶，刚刚和儿子贾兰同居。按照作者的建议，贾兰最后一定会极其红火。但对于李纨来说，只是“和别人开个玩笑”和“只是虚名羡后人”而已。