2019年国考副省级申论真题卷及参考答案(林志强)
2019年国考副省级应用真题卷及参考答案
一、注意事项
1.本科目由两部分组成:给定信息和答题要求。考试时限为180分钟。其中阅读给定材料的参考时限为50分钟,回答的参考时限为130分钟。满分100分。
2.请用钢笔或黑色手写笔在扉页和答题卡的指定位置填写您的姓名和准考证号,并用2B铅笔在答题卡上填写准考证号对应的数字栏。
3.请用钢笔或黑色字迹的签字笔在答题纸的指定区域作答。答案区以外的任何答案无效!
4.监考老师宣布考试开始后,你就可以开始答题了。
5.所有问题都要用现代汉语回答,没有按要求回答的不得分。
6.当监考老师宣布考试结束时,考生应立即停止答题,将作业本、答题卡和草稿纸翻过来放在桌子上。监考老师确认数量无误并允许离开后,即可离开。
千万不要折叠答题卡!
第二,给定信息
1.响应十九大报告“优先发展农业和农村,遵循工业繁荣、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总体要求”,s市坚持把乡风文明建设纳入全市统筹发展,大力推进农村综合改革、美丽文明村建设和基层大治理,把乡风文明建设作为重要内容部署。为了加强基层治理,促进农村振兴,今年3月13日,S市召开工作会议,对村庄建设做出了总体规划:到今年年底,建成30个美丽文明和谐示范村,到2020年底,建成50个示范村和5个基准村。按照典型引导、全面推进、全面推进的原则,农村文明建设将进一步深化。
s市一贯高度重视基层党建工作,大力实施夯实基础工程,突出村级党组织核心作用,按照“党领导一切”的原则出台一系列政策,努力完善以党建为导向、以法治为核心的基层治理体系。通过党组织的坚强领导,促进了矛盾纠纷的解决和法治的加强,逐步提高了农村文明水平。
今年,104名政府干部入选S市村第一书记,205名优秀大学生公开招聘为村干部,基层党建被提拔沉入村民小组,支部建在小组之上。A村是全市党建工作示范村,牢记习近平总书记“农村党建要让人民更满意”的殷切期望,积极探索基层治理、领导基层自治、共治、法治、德治与党建相结合的“党建加”发展模式。
s市注重改善城市形态,大力推进城市升级,“美丽城市行动”从中心城市延伸到乡村社区。在农村文明建设过程中,S市以农村人居环境改造为核心,进一步推进农村环境综合治理和生态文明建设,全面推进农村整体环境建设,取得显著成效,绿化美化水平明显提高。
s市投资2000多万元修复活化文物。国家、省、市级非物质文化遗产28处,国家、省、市级非遗传遗产27处。s市坚持“一村一牌”的工作理念,挖掘和提炼村落历史文化特色,打造村落文化品牌活动。
目前,全市已建成30个村主题公园和143个农村公民道德讲堂,每个村都设立了善行或善人名单,让核心价值观随处可见,随时学习,随意感受。
s市不断加强核心价值观的宣传教育,推进主题公园、标识景观、公益广告建设,开展农村道德模范和身边好人学习宣讲活动,引导村民树立正确价值观。同时,S市还大力加强农村思想道德建设,深度挖掘农村传统道德教育资源,引导村民在思想观念、道德规范、知识水平、素质培养、行为伦理等方面继承和发扬优良传统。,形成积极、健康、向上的社会氛围和精神面貌。
2.Y县城关镇山岔村区位优势和自然条件较好,多年来受到人口少、农业基础薄弱、产业结构单一等诸多因素的制约。2012年,该村人均纯收入仅为3800元,约30%的人口处于贫困线以下。经过各方努力,该村于2013年脱贫,2015年建成省级美丽乡村,2016年被评为市级卫生村,2017年被列入小康村建设项目。前几天,研究小组对山屯村进行了调查。以下是调查记录:
村党支部书记l表示,为了彻底改变贫困状况,2013年村上联系了省环保厅和相关银行,反映发展意见,争取援助资金。山岔村整合帮扶资金,建成180平米文化宣传基地,安装10盏太阳能路灯,硬化村道3公里,硬化西环路至山岔村道路3.5公里,积极向财政、建设、文化、扶贫等部门寻求资金支持,实施新清溪小学幼儿园建设工程。
该村还积极鼓励农民成立合作社,通过土地流转形成合作劳动模式,发展现代设施农业和水产养殖,引导群众种植经济作物。
杨子龙家过去是村子里有名的穷人家。原本是临时工,在村党支部的鼓励下,他获得了90万元的帮扶贷款和村级发展互助基金协会注入的30万元资金,并牵头成立了吉龙田农产品产销合作社,先后设立了17个大棚种植草莓。因为环保,很多人来挑,经济收入逐年增加。
据记载,山岔村原来有九套水磨,在清朝同治年间烧光了。清光绪初年,王胜贵、王好存父子重修了一套水磨,解决了百姓无处磨面的问题,加工现场十分繁荣。这个传说中的水磨一直保存到今天。不仅让后人了解了先辈的生活,也激发了大家共同努力过上小康生活的勇气。被Y县人民政府授予县级文物保护单位。
“我们建立了‘一心多景、一轴三廊、四块联动’的发展格局。”城关镇党委书记x说。他介绍说,山岔村被列入2014年市级美丽乡村建设。城关镇抓住这一机遇,积极为村里提供好的策略,决定以“传承九漠文化,做足景观文章”为主线,因地制宜地发展乡村旅游。该村决心把发展乡村旅游作为带动全村致富的新举措,依托自然资源,充分发挥山茶村的自然水源优势,突出历史印记,整合文化元素,制作生活用水文章,打造美丽的避暑休闲村。
l书记说,2014年,该村建成了650平方米的老年人文化活动广场,2015年,用省、市、县配套资金建成了7800平方米的水磨文化广场,2016年,建成了2000平方米的人工草坪球场,精心修建了400米长的历史文化艺术墙。这些设施不仅丰富了群众的文化生活,也让村民以一种潜移默化的方式接受教育,社会氛围越来越好。
山岔村以“篝火和日落”而闻名,是该县八大景点之一。夕阳不落时,晚霞深红如血,铺满半边天空,像一幅色彩斑斓的油画。在这个地方,山河尽收眼底,夏天的场景是最华丽壮观的。据此,2016年,山岔村修建了长城墙、山寺观景台和小花园,恢复了崇阳民俗文化活动。
“我们村通过了省市美丽乡村建设验收,打造了一个没有门票的乡村旅游景点。来这里,可以品尝野菜,听青蛙,记水磨,体验农耕文化,看山,看水,恋家。”l部长很高兴地告诉我们。
依托美丽乡村建设,部分村民开设农家乐。云帚是村里致富的带头人。2014年市政美丽乡村建成时,他看到了商机,有效利用了自己的房子,开始了“农家乐”。“道路全部硬化,环境整洁,景观优美,有故事,吸引了很多游客。生意一天比一天好,一个月净利润一万多。”周小云笑呵呵地说道。
L书记说:“云帚农家乐的开业,为山茶村乡村旅游的发展开了一个好头。不少村民纷纷效仿,家庭收入开始增加,生活条件明显改善。然而,新的问题出现了。男人闲时喝酒,女人闲时八卦。城镇和乡村都意识到了这个问题。习近平总书记说:“实施农村振兴战略,既要注重物质文明,又要注重精神文明,特别要注重改善农民的精神面貌。“我们全面贯彻金平总书记的有关指示,大力倡导文明和建设新风。他指着一些农家大门的侧墙说:“精神文明建设的第一步,是从各家找家训,建立家规,然后做漂亮的招牌挂在门口,提醒每个进进出出的人。“他强调,家里什么都旺,家庭和睦,邻里亲近,什么都好做。
山岔村继承和发展了家训这一优秀传统文化,从全村的族谱村史、牌匾对联、经典家训中收集家训,使该村成为家家挂家训、家家定家规的“家训村”,促进了一种文明家庭作风的良好社会风气的形成。在周小云家门口,贴着“家庭和睦,邻里相亲”。对云帚来说,良好的家庭培训是他家庭和睦和创业的基础。说:“自从挂了家庭教育卡以后,全村的人都开始讨论张家或李家的家风,不仅要监督别人,还要反省自己,要求自己,教育孩子。大家和睦相处,邻里亲密。”
3.一位学者发表了一篇文章,介绍了中国近代史上著名实业家卢作孚在农村建设方面的历史贡献。文章摘录如下:
卢作孚1893年出生于四川省合川县。作为一个从未上过大学的农民儿子,他创造了中国现代经济史、社会史、文化史、教育史的奇迹。卢作孚创办的民生公司是中国近代最大、最具影响力的民营企业集团之一。
1927年,开始进行以中国西部北碚为中心的嘉陵江三峡乡村建设试验,被誉为“北碚之父”,严、、梁漱溟并称为中国近代史上的“三大乡村建设杰出人物”。他的核心思想是,中国的现代化是以“农村现代化”为基础的。他认为:“农村是一个不断供给城市人口的地方。如果人们因为缺乏教育而没有知识供应,那不仅是城市文明没有帮助,反而阻碍了他们。农村教育不发达不仅是农村问题,也是城市问题。”“农村经济事业如果没有和城市同步进步,也会造成城市原材料的恐慌”,大量农村人口涌向城市。\"城市人口不断增加,这将成为一个城市问题.\"——近百年前说的这些话,似乎是针对现在的现实。他始终把握城乡发展的关系,思考中国的发展,从而突出了农村建设的根本意义,抓住了重点。
“农村现代化”不仅是一个目标,而且界定了推动农村运动的范围和方法。这也是最有启发性的一点:搞农村体育,要解决具体问题(教育问题、救济问题等)。),但不能仅限于此。要有“农村现代化”的大视野大目标,立足本地,立足全局。
卢作孚在设计嘉陵江三峡乡村建设时,一开始就提出了“把嘉陵江三峡建成生产区、文化区和旅游区”的目标,具体规划包括经济建设、文化教育建设、社会建设、环境建设和自治建设。这说明卢作孚的“农村现代化”是一个“全面现代化”的概念,它不局限于物质建设,而是追求农村政治、经济、文化、教育、社会和环境的全面改革。首先,卢作孚规划中的文化教育建设不仅着眼于“教育事业”,而且把“研究事业”放在突出的位置。在他看来,乡村建设必须以科学研究为基础,所以他强调为乡村建设的研究服务,“注重应用,包括生物研究、理化研究、农林研究、医学研究和社会科学研究”。后来贝贝建立了西方科学院,体现了他的思想。在城镇设立研究机构是当时中国的独创。第二,卢作孚非常重视社会建设。他不仅积极发展公共文化娱乐建设,创办博物馆、图书馆、运动场,还大力推进“公共事业”,发起“社会工作运动”,背后是“人”的建设。他想通过这些公用事业培养一个新的“人”:“每个人都有工作,都受过教育,都可以服务大众,都没有(坏)爱好,都没有坏习惯”。第三,他还对环境建设倾注了极大的热情,提出“有市场的地方就要有公园,有山川的地方就要有公园”。他的理想是把北碚乡村建设实验区建设成一个干净、美丽、有序、宜居的净土和人间天堂。第四,他在推动农村社会建设的时候,特别注意到所有的公用事业都要由公众支付,由公众出资,由公众支持。这些具体的活动引起了公众对管理公共事务的兴趣,从而形成了公众管理公共事务的方式。
如何启动农村现代化?卢作孚的回答是:“政治建设、经济建设、文化建设并重,但要以经济建设为重点,把全部精力放在经济建设上。”经济建设的发展才能“增强人民的富裕程度”,人民富裕了,才能增强“纳税的承受能力”,从而增强国力。卢作孚更应该强调的是,“经济活动是全国大多数人必须参加的活动”,经济建设可以调动最广泛的人民参与。
他还亲自担任民生实业有限公司总经理、北碚峡防卫厅厅长,调动民生实业有限公司的财力、物力、人才和技术优势,全力支持北碚峡区农村建设,启动了投资煤炭产业、打造北碚峡区煤炭产业五大工程;投资交通和建设铁路;投资纺织业,建立大明染织厂;投资科研开发,创建研究院、博物馆;投资教育,成立尖山实业有限公司,企业扶持学校。民生公司本身获得了新的发展机遇:不仅获得了经济效益,而且利用农村建设提供的良好的社会和学习环境,培养了近千名建筑骨干人才。卢作孚正在努力构建“工业反哺农业,工业(工商)与农业(农村建设)互动”的发展模式,具有深远的意义和影响。这一点在今天我们强调工业反哺农业、建设新农村的时候更加明显。
卢作孚农村建设思想的核心是他提出的“人才是一切问题的中心”的命题和任务。他提出“人人都能自立,人人都能立人”是农村建设的根本目标。这应该有两层含义:第一,农村现代化要实行“立人”,也就是我们今天所说的“人的现代化”。第二,农村现代化靠的是“人人都能自立”的建设者。
4.关于如何重新理解农村生活的意义,一些学者写了一篇文章指出:
美国作家梭罗曾倡导朴素的物质生活和丰富的精神生活。28岁时,他独自来到家乡外的瓦尔登湖,自己建造小屋,工作了两年多,“调查后的生活,面对生活中最本质的问题”。可以说,梭罗重新发现了我们在现代城市文明中过于注重物质资源时所失去的东西,进而启发我们思考“乡村文化作为精神资源”对人类的重大意义。
在农村,人们最能感受到自然的影响。“人在自然”,真正的“踏地望星空”,本身就是最基本、最重要、最理想的生存状态,也是最基本、最重要、最理想的教育状态。不说别的,光是能够在农村生活中每天“按时看日出”(这是作家福楼拜提出的一个著名的人生命题)就足以让我们体会到生活的意义,享受生活的乐趣。梭罗曾经因为看着早晨的阳光而有一种“黎明明的感觉”,就是每天以一种新的眼光和新鲜感重新观察和重新发现他曾经空过的生活,从而获得新的生活。作家m说,在大自然中,“体验阳光、美丽、幸福、纯洁、温暖、温柔、思念和怀念,这样的精神生活和这样的心理空真的很迷人”。我们成为“聪明人”是天性使然,这是一个健康的人。
“善良黑暗的地球母亲,愿意将她的灵魂拥入你的怀抱!”鲁迅在长篇和《大地母亲》结尾写的《大地母亲》,很容易让人联想到希腊神话的英雄安泰,他总是投怀送抱,失败时从母亲身上获得力量。鲁迅对家乡民间世界的依恋与此颇为相似。民间文化,伴随着童年的回忆,在他的记忆中构成了一段非常温暖的人生经历。他对民俗的津津乐道和对民间人物的热烈评论都显示出民俗文化对他的吸引力。鲁迅是在家乡的民俗和民俗文化的影响下成长起来的。
在中国,有一个当代作家,h .他也在农村盖房子,自由行走,在城市和乡村之间生活。H认为,人“投奔”农村,本质上是投奔农村时所呈现的“文明意义”。这样的“文明意义”有三种:一种是大自然创造的“无叶一模一样”的“他性”,这种他性在严格相似的“技术高精度”和大量重复的“规模经济”中被完全消除。第二种是“永恒”的感觉。“除了不朽的青山、不朽的河流、不朽的太阳,还有什么能更好地构建与不朽精神相对应的物质形态”。第三种是“分享、分享”的理想。“大自然无比崇高而广阔的主题,至少到现在为止,不能被任何人独享和收藏,只能被人类分享和分享”。
5.“城市和农村应该相辅相成,”一名官员几天前指出。“有些经济学家总是简单地认为,只要农村人口转移到城市,城市化就会完成,生产效率就会自动提高,社会分工就会自动推进。这其实是有问题的。”这位官员特别强调了一个误区,就是把城乡一体化变成城乡“同质化”。目前,大量村庄被拆除,数量急剧减少。一些基层干部梦想着一步到位地把农村变成城市。其结果不是城乡互补发展,而是城乡“同质化”,不仅可能导致当地宝贵的旅游资源流失,也不利于现代农业的建设。
据此,该官员认为,未来的城市化发展应坚持“两条腿”并行,城市与农村协调统一,宜城宜乡,以协调区域发展,体现地方特色,做好产业支撑,保障公共服务,保护生态环境,使农村和城市同样美丽。
有专家指出,我们对城乡关系的理解存在一些误区。在他看来,城市文明和农村文明都不优于城市文明,但它们在功能上是相互依存、相辅相成的。所以,无论是城市文明还是乡村文明,都无法凌驾于城市文明之上。
城市文明与农村文明、人工文明与自然文明应该而且能够相辅相成;理想的生活状态可能还是在城市和乡村之间自由漫步。
第三,回答要求
(一)根据“给定数据1”,总结s市在农村文明建设方面采取的措施。(10分)
要求:准确全面,不超过150字。
(2)如果你是派往Y县的调研小组成员,请根据“给定数据2”中的调研记录,写出山岔村正面做法调研报告提纲。(20分)
要求:(1)贴近信息,完成要点
(2)具体内容;
(3)不超过500字。
(3)某省政府组织了一次农村发展战略研讨会,其中之一是“卢作孚农村建设构想”。如果你是工作人员,请根据“给定信息3”,围绕卢作孚农村建设的理念和现实意义写一份指导材料,以指导学生更好地学习。(20分)
要求:(1)内容全面、准确;
(2)层次清晰,答案分段;
(3)不超过600字。
(4)根据“给定信息4”,谈谈你对“农村文化作为精神资源”的理解。(10分)
要求:准确、全面、有条理。不超过250字。
(5)《给定数据5》结尾写道“城市文明与农村文明、人工文明与自然文明应该而且能够相辅相成;理想的生活状态可能还是在城市和乡镇之间自由走动。”请结合自己对这句话的想法,选择自己的视角,联系实际,拟定自己的题目,写一篇文章。(40分)
要求:
(1)观点清晰,见解深刻;
(2)参考“给定数据”,但不要拘泥于“给定数据”;
(3)思路清晰,语言流畅;
(4)总字数1000 ~ 1200字。