什么才是真正的佛系心态(姚美任)

最近，边肖经常听到许多关于佛教的词汇，如“佛教青年”、“佛教妇女”、“佛教儿童”、“佛教父母”、“佛教偶像化”、“佛教生活”、“佛教旅客”、“佛教学生”、“佛教购物”、“佛教爱情”、“佛教食品”等。

“佛教”一词最早出现在2014年的日本，然后在2017年开始在中国流行。边肖将“佛”一词出现的原因总结如下:

1.独生子女生活压力大。买房买车还贷，一点点抹杀了年轻一代的热情、理想和追求

2.随着电子产品的普及，人们沉迷于网络虚拟世界的快乐和满足，不愿意回到现实世界

3.多次被现实打击后，会对自己产生怀疑，导致三观偏离正确的轨道

4.受自媒体时代的影响，头条每天都在不断变化，哪怕与自己无关。因为想成为(名人)，所以选择利己，想用噱头和热情火起来

所以，“佛教系”这个流行语就成了这样一种当代的多种提法，指的是一种“不坚持，不争取，随波逐流，大大咧咧，随心所欲”的态度和生活方式。这种“佛制”看起来比较淡，但仔细研究起来却有“悲懒”之味，与真正的“佛制”相去甚远。

在遭遇诸多落差后，一些人以自己误解的佛教为借口，为自己悲观被动的逃避心态披上“佛教盔甲”，让自己的精神、气势、创造力慢慢丧失，在强大的社会生活中保护自己作为弱者，在高度竞争的社会中沉沦自我、自我化解。

真正的佛教体系，其实是指人开悟后“明心见性”(这是佛教的语言，意思是见真我)。只有心明眼亮地看完性，才能展示自己的智慧，从而让我们更好地生活和工作。

当我们明明试图发现结果无法接受的时候，不妨接受客观事实，承认错误和缺点，承认自己不太喜欢的样子，勇敢地拥抱伤害，把它作为自己成长的机会。是的，“佛”不代表放弃。佛系的心态恰恰说明“我想通了，不是为了妥协自己的人生，而是为了接受自己的苦难。

佛教是一种不屈不挠，不卑不亢的人生态度，可以战胜，但永远不能战胜。选择面对自己的负面情绪和不良情绪是一种正确的态度。当你意识到的时候，就没什么好说的了。既然如此，生活又能为我做些什么呢？