高考优秀满分议论文(林志强)
无论是中考语文还是高考语文，议论文都是人们最为关注的，也是试卷中得分较高的一项。下面的小系列将整理历年高考优秀的满分议论文，希望对大家有所帮助。
高考优秀论文
不要靠亲和力来判断对错
《师表》里有一句承诺:“钦贤臣，远小人，此先汉所以昌；关小人，远贤臣，从此以后，韩就一直那么消沉。\"这种接近导致“成功和失败各不相同，而成就则相反”。这是什么原因呢？
在我看来，不要以事物的接近程度来判断事物。
纵观浩如烟海的中国历史，朝代更迭，混乱延续，往往能让人沉思。作为拥有最高权力的君主，人民的取其性命、杀其性命的权力无疑掌握在他们手中，可以这样描述:“一个君主所采取的每一个步骤都关系到人民的生命。\"就是这样，我们经常能看到一些小人，他们在拍马屁，拍马屁，巴结自己，让君主的每一个毛孔都异常舒服。所以这些人获得了君主的“亲”，甚至垄断了权力，消灭了朝纲，魏忠贤在明末的专制不是明证吗？英明的君主渴求人才，相信人才。正因为他明辨是非，懂事，他才知道哪个近，哪个疏。
在人类社会中，自从“大道自隐，亲子各亲其子”以来，家庭就成为维系这个社会的牢固而牢不可破的精神纽带。人们往往认为亲人对自己总是好的，所以总是对的，不是错的，但对别人来说，有这个边界的心是必然的，所谓“心与腹分离”，难免对别人产生偏见。故事中的富人就是这样典型的人物，但两个人物的行为却值得我们敬佩。
祁黄羊的“内举则不避敌”。想必大家都很熟悉。与其判断对错，不如坦诚可贵。
另一个是中国革命的先驱孙中山先生，他在广大人民群众中享有很高的威望。在担任南京临时政府主席后，他的权力达到了政治生涯的顶峰。各行各业的人都推荐孙中山的哥哥孙梅当广东总督。这时候，孙中山先生只需要稍加批准，就能保证他哥哥的成功。但是，这位伟人并没有这样做，而是委婉地婉言谢绝，说:“哥哥的才华有限，不能承担重任。\"这么贤惠怎么能不被人佩服？
不以亲近来判断是非，就是抛弃小我和自己的私利，去成全小我，去寻求真理；不以接近来判断对错，就是约束感知，关注理性，让理性之光照耀！
不以个人差异判断对错，其实就是一种广泛的爱！
标尺[/s2/]
100分到98分，挨一顿揍；从55岁到61岁，得到一个吻。这个看似荒诞的故事，经常发生在我们身边。很多人认为前者退步挨打是天经地义的，后者进步挨亲也是天经地义的。
我们常说需要一把尺子来量到底。在现实生活中，应该说一个统治者是最公平的，但是如果你把它握在不同的人手中，衡量不同的人，你会得到不同的结果。我们习惯了我妈妈在厨房里的忙碌。我们总是一日三餐准时吃到好吃的。但是有一天，当我们回家面对冰冷的炊具时，首先想到的是没有食物可吃。我们抑郁的时候，就露脸甚至开始埋怨，完全无视她累了病了，坚持不下去了，甚至连烧开水的力气都没有；而且我们爸爸下次偶尔会在厨房煮一碗面，但是能让一家人觉得很满足。惯性让我们的尺子灵活，却无法衡量爱的深度。
每个单位都掺杂着好与坏，有的做事，有的惹事，有的闹事。总有一些光头男混和尚。奇怪的是，你做的事总是在做，你看到的事总是在看。做的越多，犯的错误越多，得到的批评也越多。而那些看客，偶尔也会名利双收。即使是那些制造麻烦的人也会变得更加聪明，这将使领导人和人民高兴和满意。惯性让我们的统治者有失偏颇，再也凝聚不了所有人的力量。
你还记得在北镇戒粥的大嫂吗？每年冬天，她半夜起来，煮三盆热粥，免费送给清洁工、穷人、在寒风中萎缩的乞丐。已经连续几年没有中断了。有一天，一个老人吃了里面的一粒沙子，马上给嫂子倒了一碗热粥。送粥的人瞬间分成了两个阵营:有人说老人不要撒野，有人指责嫂子不掺沙子。善变的感情使我们的统治者扭曲和冷酷了许多善良的心。
开县一辆满载19名乘客的中巴突然坠入5米深的池塘。当地村民金友树跳进冰冷的水中，砸碎窗户，救出了所有19名乘客。然而，由于长期浸泡在冷水中，他患上了肺病。他借了几个月的钱，无奈离开医院，死在家里。19名幸存者都没有去医院，更不用说为他送行了。金友树死前写过一封信。第一句话是:“我救了19条命。现在谁来救我一命？”莫莫，让我们的统治者突然决裂，留下无尽的遗憾。
每个人心里都有一把尺子。我们用它来衡量别人，也要永远衡量自己。这个世界应该有这样一个统治者，在情感上充满温情，在理性上凸显公平，在法律上凸显正义，永远闪耀着人性的光辉。只要你坚持从我做起，从1.1滴做起，批评自己，善待他人，星星之火，一定会燎原，世界终将充满阳光和爱。
这条运河清理得太干净了
你非常自信，我为中国文化感到骄傲！
你的长衫历经千年，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“不礼勿动”的约定，终于赢得了“礼仪之邦”的美誉！然而，有一天，鲁迅用尖锐的口吻讲了一场闹剧:在电车上，几个儒生谦谦有礼，让位给一个空“丞相”。
开车的时候，这些还站着的“先生们”谦逊的倒下了。鲁迅的指责刺痛了几千年未愈的瘾！
你的锦绣论文唱出了“金风玉露”的缠绵情怀，赢得了人间无数的胜利，唱出了“今夜何处酒醒，杨柳岸晨风残月”的悲凉，最终陶冶了一位精通音律、善书画的大师，从而葬送了一个国家。直到有一天，苏轼的《不归之河》来到我的面前，冲走了歌词中的酸腐，开启了一个大胆的新世界。这就是中国的摄人心魄的氛围。
你精致的八股，继几代之后，造就了无数精英，经济知识渊博，文笔精彩，百花齐放。面对前来朝拜的外国人，彼此视对方为“异类”；面对优秀的炮艇，他们不屑一顾。终于有一天，喷火炮击落了他们的华陵，由此产生了“西化救国”的思想。现代的耻辱始于巨大的自信。
近乎固执的坚持，近乎盲目的拥塞，让你落伍于现代。所以，如果你吸取教训，你就会开阔眼界，宽宏大量地接受各种外来文化——
你粗暴地推倒了一栋有百年历史的老房子，粗大的柱子里出现了鲜艳的紫檀。一位老人瘫倒在地，用手抚摸着有着精致图案的砖块，用哽咽的语气讲述着老房子的故事——一个像历史一样悠久，像画屋檐一样美丽的故事。你的勇气来自于一个名为“现代化”的城市规划吗？
你果断的把黄色古籍丢进火里，似乎烧掉了本世纪的耻辱。你把黑山白水的丹青拿下来，换成印刷精良的广告；你合上厚重的史书，改弹平淡的白话。因此，孩子不知道“孔融做梨”的典故，就变得更加傲慢和固执。你的选择是否源于一个标题为“现代化”的参考注释？
你还是错了。
圣人朱有诗曰:“问渠何处清，有活水之源。”一种文化要想有长久的生命力，就必须向过去学习；一种文化要想永存，就需要坚持自己。
过于相信自己会腐蚀自己，盲目追随别人会让自己迷失。曲清是如此的清晰，而我深深热爱的中国文化，在与外界的交流中，你能像以往一样清晰流畅吗？