去岁乞假，自江、汉间归京，乃知足下出官之由，勇于为义(赵妍妍)

三、古诗词阅读(共40分)

(1)阅读以下文言文，完成问题14-18。(20分)

论池州李志军(1)的《杜牧》

仆与脚齿同而不同，脚清秀，心正和谐，饰以温柔谨慎，故人生显天真无邪，悔恨不已；(仆人)在京城，家事人事，终日宣扬梁之放，不晓以自知，自然不敢迈出祖孙间的第一步。

六岁告假，从江汉回京，是安于出官之职，勇往直前，为仆第一步的理由，非孤陋寡闻，私得其乐，不辜负天赐之物，仆有所盼。两个人都很开心，都恭喜自己。幸运的是，他们很开心。仆不足，虽能学，无益，如足下，可惜。可惜所谓“君达明建”，其心正气和谐，饰文神。40岁做刺史，在左晓县不得不置身事外。有吃有穿，无所作为之苦。这个时候很可惜。仆人认为人才有异日之誉，事业只是前前后后，自己就是今天，不要鼓励。

仆人经常念百代，不一定是不幸？带着它的书和很多东西。今天发言的人会说:“使贤者微意不传，乃郑玄辈之罪。”仆人们看着他们所解释的，明白圣人虽然复活了，但他们会留出几个孩子坐在旅行和夏天的位置上。如果玄代的解释对老师来说还不够的话，那圣人就应该复活，比如周公和大师亲自给的微旨，然后再进行学习。是的，圣人不会生，也不会学；如果圣徒复活了，他们也会跟着复活。这是一个不学无术的人，大言不惭，欺常人耳。韩既然倒下了，那就有了国家的纪律。网络的成败就毁了，事业就有迹可循了。是一亿两千万，绿的，黄的，白的，黑的。根据事实，空是有的。可以画图，考其因，剪短剪长。十得四五，足以满足时代的需要。又不像古人的穷日子，斩断玄机，蹑手蹑脚，无影无踪，算作小事，然后自己去学。所以生一百代不一定是不幸。

16。以下对原文内容的概括和欣赏之一是(3分)(C)

A.作者对那些批判郑玄等人，否定古代笔记的人，深感不满，甚至以“欺软怕硬”来排斥他们，对那些学习不好，扰乱他们不良学风的人，深感不满。

B.作者主张以实事求是的态度对待历史上的成败得失和职业轨迹，理清前因后果，对比利弊，做到“顺应时代需要”，达到实事求是的目的。

C.作者认为，虽然他可以在学习中完成一个家庭的事业，但他仍然有忽视重耳和坚持他所看到的但不知道如何适应变化的缺点。

D.在这封信里，作者同龄的朋友们推波助澜，倾吐心声，在笔下流露真情；讲治学之道，视野开阔，见解精辟，语言干净简洁。

以上是浙江高考部分问答，仅供参考。